对比破泡圈与工党领导力培训圈——华人融入英国的几大障碍

{"text":[[{"start":9.47,"text":"过去5个月，我在英中圈子里，分别学习了两种截然不同的领导力文化。"}],[{"start":15.41,"text":"英国领导力圈（下指A圈），指的是我参加的工党Jo Cox女性领导力培训班。该培训每年举行一次，培训时长5个月，全党女性党员均可报名参加，每年挑选55名，为工党培养议员与社区领导力人才。"}],[{"start":32.47,"text":"中华移民圈（B圈），指的是去年底我提出“Burst the Bubble”（打破中华泡泡）的破泡倡议后，受英国慈善机构母爱桥支持并共同在微信圈上创办的“破泡俱乐部”。成员大都是大陆移民，亦有来自台湾、澳门、马来西亚的移民，还有英国出生的华人。英国知名作家薛欣然以及《泰晤士报》专栏作家Cindy Yu都在圈内。"}],[{"start":58.01,"text":"在英语A圈里，因为经过选拔，55名成员素质类似，都支持民主、选举、自由以及工党价值观。共识非常清晰，即团结，相互分享资源，成就你我，水涨船高，打败改革党。"}],[{"start":73.35,"text":"中华移民B圈里，现有209人，基本知识结构来自于中国大陆教育，虽然移民英国，但由于没有接受过英国公民教育，来英国后也没有主动补缺，大部分至今仍是“华社泡泡”思维。"}],[{"start":86.83,"text":"A圈里的基本认知概念，是B圈的破泡方向与目标，即英国公民常识、公民素质、公民权利、公民意识等。都是公民，可中国公民与英国公民接受到的教育内容几乎相反。"}],[{"start":null,"text":"

"}],[{"start":101.2,"text":"华人融入英国的几大障碍是："}],[{"start":104.48,"text":"第一： 不敢说话"}],[{"start":106.42,"text":"在A圈里，55位成员全都善于表达，勇于表达，所以每次培训，一个基本要求是“不要发言时间过长，要给她人留下表达时间”。"}],[{"start":116.89,"text":"B圈正相反，发言的人很少，大部分人沉默。在这小部分愿意表达的人群里，基本特色是“素质高、礼貌、谦逊，但出言谨慎，红线意识极其强烈”。因为我们的沉默寡言，造成我们华人在英国的存在感非常低。而这正是破泡的初衷之一。"}],[{"start":138.06,"text":"而群里几位来自台湾、马来西亚和澳门的华人对这一红线没有概念，故此有时辩论会变得非常自由，但自由得令人担心刹不住车。我本人亦有强烈红线感，遇上担心要闯红线被封群的言论，会立即干预，建议这样的话题转移到WhatsApp去谈。我其实好奇每次出现这样的情况，那些默默围观的群友是否觉得特别好玩有趣，是否成为他们的谈资与笑料？此外，台湾与澳门华人展现出的言论自由，是否会令大家向往？"}],[{"start":171.82,"text":"每个人心里红线的划分见仁见智。表达尺度比较大，即自我红线设定比较低，比较敢言的，有这几类：（1）在中国大陆的家人地位比较高；（2）有英国/西方伴侣。"}],[{"start":184.73999999999998,"text":"第二：窝里斗"}],[{"start":186.85999999999999,"text":"在A圈接受培训时，常常要集体讨论，然后由一人代表全组发言。大家相互贡献主张与观点，自发就能选出发言代表。没有嫉妒，没有相互拆台，总是在相互帮助与欣赏。我一直感叹着，有这样团结融洽的氛围，难怪工党可以团结着赢得大选。"}],[{"start":209,"text":"B圈里，就缺少这样的文化。破泡后能达成A圈的团结文化，是破泡的第二主旨。圈里经常发言的，大都是在英国机构里工作的华人，离破泡不远，甚至已经破泡，故此已经靠近A圈。破泡圈成立时间尚短，一分钱资金都没有，全靠个人义务热情支撑前行，没有名与利的追求，故此并无利益纷争。但一直有华人提醒我“窝里斗、嫉妒、相互拆台”等中华特色，因为在“华社泡泡”里各种老乡会、同学会、联谊会、俱乐部里，这些现象屡见不鲜。"}],[{"start":245.91,"text":"第三：争辩之后怎么办？"}],[{"start":248.46,"text":"在A圈的培训里，没有辩论环节。不过英国人善于辩论，天下皆知，下议院每周三在电视里为全英国人显示如何现场辩论。我曾认为“自己水平不够去做议员”，就是被这现场辩论的水平震慑了。而辩论以后仍然是朋友，不伤感情。英国人实在把辩论做出了极致，做成了招牌。"}],[{"start":273.22,"text":"B圈里，大家愿意说话，已经相当难得。遇上喜欢放开说话的，如同捡到宝贝。但如果争辩起来，怎么办？群里的台湾华人与澳门华人，就曾为全群演绎了与中华文化不同的方式。她俩在群里辩论完，可以继续一起吃饭看电影。这令人非常开眼界，因为我当时以为她俩的友谊小船要翻了。"}],[{"start":299,"text":"第四：学习公民权利与意识是最大的破泡难点"}],[{"start":303.93,"text":"A圈里的人，全都是议员、社区负责人、慈善机构负责人，总之都是有偿/无偿为选民与社区服务的人。"}],[{"start":312.31,"text":"B圈里的人正好倒过来，大都是选民和社区公民。"}],[{"start":316.8,"text":"但问题是，B圈里的人，不知道英国社会里有一大群A圈这样的议员、社区负责人、慈善机构负责人愿意为自己服务，提供帮助。甚至对于我们这样愿意无偿提供服务与帮助的人，报以怀疑的态度，认为别有用心。比如有朋友告诉我，现在华人圈里有人认为“你搞破泡圈和华社是为了个人利益，是为了将来能当议员”。讲这话的朋友非常认真，弄得我哭笑不得。"}],[{"start":345.81,"text":"“你搞破泡圈和华社是为了个人利益，是为了将来能当议员”里有四个要破泡的点："}],[{"start":351.99,"text":"（1）个人为自己利益服务，这一逻辑在英国没有错。英国没有“集体利益高于个人利益”的说法（这种做法在中国大陆被称为“自私”）。"}],[{"start":363.26,"text":"（2）义务为社区贡献，是英国基督教留下的千年社区文化传统，叫“give back”（回报）。按照中华文化“有利可图”的逻辑，这个“利”就是“符合社会正义行为”。从事慈善活动虽然分文不挣，但在英国获得的社会回报非常高，最高可以被王室封为OBE，甚至CBE，这个也可以看成是名誉上的“利”。但很少英国人是为了这个“利”去无偿贡献社会。更常见的“利”是退休以后为了打发时间，找人相伴。"}],[{"start":396.16999999999996,"text":"（3）选区与社区是两个不同的概念，不同的地理结构。破泡圈是社区，里面没有一位来自我的选区。无论我怎样为社区服务，都没法转换成帮助我胜选的选票。"}],[{"start":410.19999999999993,"text":"（4）为社区服务受到各政党鼓励，因为社区里的公民，大部分都是选民。"}],[{"start":416.30999999999995,"text":"选区与社区的组成，对社会的作用，公民在社区与选区里的权利与责任，都是大陆移民的盲点区域。写邮件要求见自己选区国会议员这样简单常见的事，对于大陆移民而言，仍然艰难。民选官员在大陆移民心里，仍然具有权势压力，故此难以形成这样的生活逻辑：议员（官员）是为我服务的。"}],[{"start":440.50999999999993,"text":"参加A圈的领导力培训，提升了我的自信以及为民服务的热情与水平，并拓宽了人际网络。B圈里的实践，则令我一点一点摸索向前，寻找大陆华人破泡的方向性与可能性。游走于A与B圈之间，我努力缩短两圈距离：令A圈（英国工党各地区政府）意识到B圈华人社区的存在；令B圈意识到自己是A圈议员权利来源的主人。"}]],"url":"https://audio.ftmailbox.cn/album/a_1748590382_8091.mp3"}